|
Druidiški pasivertimai
Keltų mituose galime išskirti 4-ias pavidalo pakeitimo priežastis: Bausmė; išgyvenimas, apsisaugojimas ir giminės pratęsimas. Kartais sakmė apima kelias jų, pvz., Velso legenda apie LLew LLaw Gyffes. Dėl išgyvenimo ir atgimimo
Velso legenda apie Taliesin, kuris kaip Gwion Bach, pavirsdavo įvairiais gyvūnais
slėpdamasis nuo deivės Ceridven pykčio. Gwion virto kiškiu, žuvimi, paukščiu ir
galiausiai kviečio grūdu. Ceridwen irgi keitėsi - virto kurtu, ondatra, sakalu ir višta,
kuri, sulesusi grūdu virtusį Gwion, tapo nėščia ir pagimdė Taliesin.
Ši legenda turi panašumų su airių sakme apie Tuan Mac Cairill. Tuan buvo
Partholon (vienos iš 5 airių tautos vado) anūkas. Jis buvo vienintelis likęs savo
genties atstovas saloje gyvenęs kaip elnias, šernas, vanagas ir pagaliau lašiša,
kurią pagavęs žvejys pateikė Cairill žmonai, kuri pastojo ir pagimdė Tuan.
Ir Tuan, ir Taliesin viską atsiminė iš ankstesnių pavidalų. Ir abudu atvirto
žmogumi patekę į moters kūną ir šiai pastojus [gal dėl to druidai ir draudė kai kurį
maistą, kad nepastotum nuo jo]. Bet tai nebuvo reinkarnacija, nes veikėjas
išlaikydavo savo tapatybę.
Kai Blodeuwedd ir jos mylimasis pabandė nužudyti LLew, šis pavirto ereliu.
Gwydion rado jį tupintį ant šakos su nuo jo krentančia mėsa, kurią rijo kiaulė.
Gwydion druidiška burtų lazdele jį vėl atverčia žmogumi. Nubausdama
Blodeuwedd, ją paverčia pelėda.
Transformacija kaip bausmė
Ossian motina druido Fer Doirche buvo paversta elne. Jis jai gimsta tebesant
elne ir visą gyvenimą turėjo elnio sruogą, - ten, kur jį palaižė.
Fianna susiduria su motina medžioklėje, bet ši sugeba jam parodyti tikrąjį
pavidalą ir išvengia, kad Ossian ją nušautų.
Lir vaikai buvo paversti gulbėmis jų pamotės Aoife, nes ši jiems pavydėjo Lir
meilės. Jie jomis buvo ilgus metus, kol pagaliau atgavo žmonių formą ir mirė
pasenę ir nuvargę.
Velso sakmė apie Math ap Mathonwy, kuriam Gwydion su broliu Gilfaethwy
sudarė sunkumų, pradėję karą su Pryderi, Annwn karaliumi. Tai galėjo nustumti
Math nuo Goewin. Gwydion nužudė Pryderi, o Gilfaethwy išprievartavo Goein.
Math juodu pavertė elniais - patinu ir patele. Kaip pora jie taip gyveno iki mirties,
kai vėl transformavosi šįkart į šernus ir sulaukė daug palikuonių. Dar vėliau
gyveno kaip vilkai.
Lugh tėvas Cian Mac Cainte aptiko sūnaus priešai. Cian sudrožė sau burtų
lazdele ir virto šernu. Vienas Lugh priešų Brian Mac Tuirenn išjuokė brolius, kad
šie neatskiria tikro šerno nuo druidų šerno. Tad juos pavertė skalikais, kurie
puolė persekioti Cian ir mirtinai jį sužeidė. Miręs jis vėl atgavo žmogaus formą.
Škotų aukštikalnių folklore yra specialus užkeikimas asmens transformacijai, fith-
fath (fee-faw) dainelė. Alexander Carmichael sako, kad jis naudotas, kai reikėjo
eiti nepastebimam - dažniausiai kaip gyvūnui. Medžiotojas juo galėjo naudotis
medžioklėje, nes padėdavo pritykoti prie laimikio ir šį slėpti nuo galinčių pavogti.
Tas "debesis" gali būti dievo Manannan galių iškvietimas. Ta jūrų dievas, savo
skraiste valdęs miglas ir rūkus. Toji skraistė buvo išskleista tarp Fionn ir Fae tad
jiedu galėjo užmiršti vienas kitą. Tad užkeikimu prašoma, kad asmuo būtų
uždengiamas Manannan apsiaustu.
Matthew randa sąryšį tarp fith-fath ir airių lorika užkeikimų. Jie fith-fath verčia
"elnio veiksniu" ir panašų vertimą taiko airių feth-faidha. Feth-faidha yra ir
pavadinimas kitos dainelės vadinamos "Šv,Patriko šarvu". Tą "šarvą" airių
šventasis naudojo, kad suklaidintų karaliaus Loegaire karius - pasiversdamas
kartu su savo palyda elniais.
Taip pat skaitykite: Odos pakeitimas kaip dvasios ir kūnos dvilypumo
simbolizmas.
Parengė
Cpt.Astera's Advisor
Atsiliepimus ir pastabas galite palikti pagrindinio san-taka station puslapio gale. Papildomai skaitykite:
Pagrindinis NSO puslapis |